Sharifa Al-Nisf
19-08-2006, 12:32 PM
بــــــــــــســــــــــــــــــم الله الــــــــــــرحــــــمـــــــــن الـــــــــرحــــــــيـــــــــــم
شهد مصلى جامعة فرجينيا في يوم الاثنين 14-7-2006 الجلسة السادسة و الأخيرة من البرنامج الروحاني "بصائر".
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يقعد قوم يذكرون الله عز وجل إلا حفتهم الملائكة وغشيتهم الرحمة، ونزلت عليهم السكينة، وذكرهم الله فيمن عنده" رواه مسلم. بهذا الحديث الشريف بدأت الجلسة، وتم التحدث عن فضائل مجالس الذكر، ومن ثم كان تسميع الجزء السابق وتلاوة الجزء الجديد من الآية 71 إلى أخر السورة الكريمة، وكانت ابرز محاور الآيات في الجزء الجديد:
- التذكير بالنعم الإلهية على الإنسان وجحوده وكفره.
- التذكير بخلق الإنسان والرد على منكر البعث.
- التعريف بالله الخالق المحيي القدير.
يأمر الله تعالى في الآيات الإنسان بالنظر والتفكر في الأنعام المسخرة لخدمة الإنسان والمذللة والمنقادة له، وعددت الآيات المنافع العديدة لهذه الأنعام من تنقل، وحمل أمتعة، ومأكل، ومشرب، أفلا يشكر هذا الإنسان ربه على تمتعه بهذه النعم الجليلة؟ وتعدد النعم في هذه الآيات لإقامة الحجة على الإنسان.
على الرغم من تعدد النعم إلا أن المشركين اتخذوا آلهة غير الله من الأصنام والأوثان التي صنعوها بأنفسهم من الأحجار والتمور لتكون آلهتهم ويرجون شفاعة هذه الآلهة عند الله ووساطتهم، لكن هذه الآلهة لا تسمع الدعاء، ولا تستطيع الاستجابة، ولا تستطيع نصر نفسها فكيف ستستطيع نصر المشركين؟ وفي هذه الحالة يكون المشركون كالجند الذين يدافعون عن آلهتهم ويغضبون لأجلها.
وتأتي الايات اللاحقة لتسلية النبي محمد صلى الله عليه وسلم: أي لا تحزن يا محمد ولا يصيبك هم وضيق مما يتقولون به المشركين والكفار أن هذه الأصنام هي شركاء لله، ولا تضيق نفسك بقولهم أن الرسول صلى الله عليه وسلم شاعر ومجنون، لان الله تعالى يعلم ما بصدورهم ويعلم أعمالهم وسوف يجازيهم بها.
وتنتقل الآيات للحديث عن منكري البعث وخصومتهم الشديدة، الم يتفكر الإنسان ويرى نفسه وهو مخلوق من نطفة ثم يكبر شيئا فشيئا فإذا هو شديد الخصومة والمجادلة، يجادل في البعث وفي قدرة الله عليه. أليس الله الذي خلق الإنسان من عدم ورعاه حتى كبر بقادر على أن يعيده مرة أخرى بعدما تفرقت أجزاؤه ويبعثه.
وهنا يقيس الإنسان قدرته بقدرة الله عز وجل عندما يقول:" من يحيى العظام وهي رميم"، ولا ينبغي لأحد أن يقيس قدرة الله الخالق وقدرة المخلوق. ولا ينبغي لإنسان أن يستبعد شيئا على الله إذا كان هو-الإنسان- لا يستطيع فعله.
ولهذه الآيات روايتان الأولى أن العاص بن وائل اخذ عظما ففتته بيده قم قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم: أيحيى الله هذا بعدما أرم؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم"" نعم ، يميتك الله ثم يحييك، ثم يدخلك جهنم". والرواية الثانية إن أبي بن خلف جاء للرسول صلى الله عليه وسلم بعظم رميم وهو يفته ويذروه في الهواء وهو يقول: يا محمد أتزعم أن الله يبعث هذا؟ قال الرسول صلى الله عليه وسلم "نعم، يميتك الله تعالى ثم يبعثك ثم يحشرك إلى النار" فنزلت هذه الآيات.
فجاءت الآيات ردا على الذين استبعدوا قدرة الله على البعث، أن الذي أنشء الإنسان من عدم أول مرة قادر على إعادته مرة أخرى بل هو أسهل في القدرة.
ودليل على قدرة الله ووحدانيته، أن الله سبحانه وتعالى اخرج النار من الشجر الأخضر(المرخ والعفار)الذي يحتوى على نسبة كبيرة من الماء بالرغم من تضاد العناصر إلا إن النار تشتعل في أوراق الشجر الأخضر عند ضربهما معا، فهذا دليل آخر أن الله سبحانه وتعالى قادر على إحياء الموتى وبعثهم.
ثم ذكر الله تعالى السماوات والأرض دليلا على قدرته، أن الله على الرغم من عظم وسعة السماوات والأرض فهو قادر على أن يخلق مثلهم، بل إن خلق السماوات والأرض اكبر من خلق الناس.
فتنزه الله تعالى عما لا يليق به وعما ضربوه له من المثل.فسبحانه له فهو الملك المالك واليه ترجعون.
وكما يتم في كل جلسة، تم في نهاية جلسة هذا الأسبوع اختيار سنتين من السنن النبوية الشريفة.
http://www.qataries.net/vb/uploaded/1263_1155979221.jpg
تم هذا الأسبوع اختيار سنن اللقاء مثل الابتسامة والمصافحة، بالإضافة إلى مداومة الاستغفار.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما من مسلمين يلتقيان فيتصافحان إلا غفر لهما قبل أن يتفرقا" رواه أبو داود.
قال الله تعالى: {فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا. يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا. وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارًا} نوح/10 - 12. قال القرطبي: قوله تعالى {فقلت استغفروا ربكم } أي: سلوه المغفرة من ذنوبكم السالفة بإخلاص الإيمان {إنه كان غفاراً } أي: لم يزل كذلك لمن أناب إليه . وهذا منه ترغيب في التوبة. {يرسل السماء عليكم مدراراً } أي: يرسل ماء السماء، و مدراراً ذا غيث كثير. { ويمددكم بأموال وبنين ويجعل لهم جنات ويجعل لكم أنهاراً }
قال الشعبي: خرج عمر يستسقي فلم يزد على الاستغفار حتى رجع، فأُمطروا فقالوا: ما رأيناك استسقيت ؟ فقال: لقد طلبتُ المطر بمجاديح السماء التي يُستنزل بها المطر ؛ ثم قرأ {استغفروا ربكم إنه كان غفاراً . يرسل السماء عليكم مدراراً }. ( بمجاديح ) جمع مِجْدَح وهو نجم كانت العرب تزعم أنها تمطر به. وأراد عمر رضي الله عنه تكذيب العرب في هذا الزعم الباطل، وبَيَّن أنه استسقى بالسبب الصحيح لنزول المطر وهو الاستغفار وليس النجوم.
وشكا رجل إلى الحسن الجدوبة فقال له: استغفر الله ، وشكا آخر إليه الفقر فقال له: استغفر الله ، وقال له آخر: ادع الله أن يرزقني ولداً ؛ فقال له: استغفر الله، وشكا إليه آخر جفاف بستانه فقال له: استغفر الله، فقلنا له في ذلك ؟ فقال: ما قلت من عندي شيئاً ؛ إن الله تعالى يقول في سورة نوح { استغفروا ربكم إنه كان غفاراً . يرسل السماء عليكم مدراراً . ويمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهاراً } " تفسير القرطبي " ( 18 / 301 – 303 ) باختصار.
ثانياً: أما صيغ الاستغفار: فأفضل ذلك ما ثبت في السنة الصحيحة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقوله، أو ما أوصى به الأمة أن تقوله.
1. عن شداد بن أوس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال “ سيد الاستغفار أن تقول: اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك علي وأبوء لك بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت “قال: ومن قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل أن يمسي فهو من أهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل أن يصبح فهو من أهل الجنة. رواه البخاري ( 5947 ).
2. عن أبي موسى الأشعري عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يدعو بهذا الدعاء “رب اغفر لي خطيئتي وجهلي وإسرافي في أمري كله وما أنت أعلم به مني، اللهم اغفر لي خطاياي وعمدي وجهلي وهزلي وكل ذلك عندي، اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت أنت المقدم وأنت المؤخر وأنت على كل شيء قدير “ . رواه البخاري ( 6035 ) ومسلم ( 2719 ).
3. عن ابن عمر قال 0: إنْ كنَّا لنعدُّ لرسول الله صلى الله عليه وسلم في المجلس يقول “رب اغفر لي وتب علي إنك أنت التواب الرحيم “ مائة مرة. رواه الترمذي ( 3434 ) وعنده " التواب الغفور " وأبو داود ( 1516 ) وابن ماجه ( 3814 ).
4. عن أبي يسار عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: “مَن قال أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحيَّ القيومَ وأتوب إليه غفر له وإن كان فر من الزحف “ . رواه الترمذي ( 3577 ) وأبو داود ( 1517 ). 5. عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه أنه قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم: علِّمني دعاءً أدعو به في صلاتي، قال: قل “اللهم إني ظلمت نفسي ظلماً كثيراً ولا يغفر الذنوب إلا أنت فاغفر لي مغفرةً من عندك وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم “ . رواه البخاري ( 799 ) ومسلم ( 2705 ).
والله أعلم . من موقع طريق الاسلام
ختمت الجلسة بالدعاء بأن يتقبل منا أعمالنا بقبول حسن وان يغفر لإخواننا فهد الجفيري وماجد الحمر ويرحمهم. كما تم توزيع أوراق التعريف والاستمارات لمسابقة "فهد الجفيري وماجد الحمر" لحفظ القرآن الكريم.
وكان هناك فطور جماعي للمشاركات بعد الجلسة.
http://www.qataries.net/vb/uploaded/1263_1155978753.jpg
http://www.qataries.net/vb/uploaded/1263_1155978916.jpg
http://www.qataries.net/vb/uploaded/1263_1155978983.jpg
http://www.qataries.net/vb/uploaded/1263_1155979045.jpg
http://www.qataries.net/vb/uploaded/1263_1155979109.jpg
اللهم كما جمعتنا بأخواتنا في الدنيا في هذه الجلسات الطيبة، اللهم فأجمعنا بهم في الفردوس الاعلى وأظلنا تحت ظلك يوم لا ظل الا ظلك.
اللهم اهدنا فيمن هديت وتولنا فيمن توليت وبارك لنا فيما أعطيت وقنا شر ما قضيت انك تقضي ولا يقضى عليك انه لا يعز من عاديت ولا يذل من واليت تباركت ربنا وتعاليت لك الحمد على ما قضيت ولك الشكر على ما أعطيت نستغفرك اللهم ونتوب إليك اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معصيتك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما تهون به علينا مصائب الدنيا ومتنا بأسماعنا وأبصارنا وقواتنا أبدا ما أبقيتنا واجعله الوارث منا واجعل ثأرنا على من ظلمنا وانصرنا على من عادنا ولا تسلط علينا بذنوبنا من لا يخافك فينا ولا يرحمنا برحمتك يا أرحم الراحمين
اللهم اغفر لنا وارحمنا واعتق رقابنا ورقاب آبائنا وأمهاتنا من النار، اللهم انك عفو تحب العفو فأعفو عنا
اللهم بلغنا رمضان سنين عديدة وأزمنة مديدة.
اللهم اغفر لحيينا وميتنا وشاهدنا وغائبنا، كبيرنا وصغيرنا، وذكرنا وأنثانا، اللهم من أحييته منا فأحييه على الإسلام، ومن توفيته منا فتوفاه على الإيمان. اللهم ارحم امواتنا رحمة واسعة وتغمدهم برحمتك، اللهم ارحم ( فهد وماجد ) وجميع موتى ، اللهم ان ماجد وفهد في ذمتك وحبل جوارك فقهم من فتنة القبر وعذاب القبر وعذاب النار اللهم ارزقهم لذة النظر الى وجهك الكريم والشوق الى لقائك ، اللهم من كان محسنا فزده احسانا ومن كان منهم مسيئا فتجاوز عن سيئاته، اللهم انزل نورا من نورك عليهم، ونور لهم قبرهم.. ووسع مدخلهم ..وانس وحشتهم، اللهم ارحم غربتهم، اللهم اجعل قبورهم روضه من رياض الجنة لا حفرة من حفر النار، اللهم انقلهم من ضيق اللحود، ومن مراتع الدود الى جنــات الخلود.
اللهم نسألك الفردوس الأعلى لنا ولهم يارب العالمين واجعل ملتقانا في الجنة، اللهم واسقهم من حوض نبيك محمد صلى الله عليه وسلم شربة هنيئة مريئة لا يضمؤن بعدها ابد..
اللهم واحشرهم مع النبي محمد صلى الله عليه وسلم في جنات الخلود، اللهم وأظلهم تحت ظل عرشك يوم لا ظل إلا ظلك ولا باقي إلا وجهك الكريم، اللهم بيض وجوههم ويمن كتابهم ويسر حسابهم وثبت أقدامهم يوم تزل فيها الأقدام، اللهم اجعلهم من العابرين الصراط كلمح البرق والبصر، اللهم اكتبهم عندك من الصالحين والصديقين والشهداء والأخيار والأبرار، اللهم اكتبهم عندك من الصابرين وجازهم جزاء الصابرين يا حنان يا منان يا بديع السموات والأرض يا أحد يا صمد, أعطي (( ماجد وفهد)) من خير ما سالك منه نبيك محمد صلى الله وعليه وسلم، اللهم اغفر لفهد وماجد و لجميع موتى المسلمين.. اللهم اغفر لهم جميعا وارحمهم.. اللهم أغفر لهما وتقبلهما وتجاوز عنهما .. اللهم نقهما من ذنوبهما وخطاياهما كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس ..اللهم أغسلهما من ذنوبهما وخطاياهما بالماء والثلج والبرد .. اللهم باعد بينهما وبين ذنوبهما وخطاياهما ..كما باعدت بين المشرق والمغرب .. اللهم أحسن نزلهما ووسع مدخلهما .. اللهم إنا نسألك بمنك وكرمك أن تتغمد فهد وماجد برحمتك الواسعه .. وأن تجعل قبورهما روضة من رياض الجنه ..وأن تثبتهما بالقول الثابت.
سبحانك اللهم وبحمدك، لا اله الا انت، نستغفرك ونتوب اليك
شهد مصلى جامعة فرجينيا في يوم الاثنين 14-7-2006 الجلسة السادسة و الأخيرة من البرنامج الروحاني "بصائر".
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يقعد قوم يذكرون الله عز وجل إلا حفتهم الملائكة وغشيتهم الرحمة، ونزلت عليهم السكينة، وذكرهم الله فيمن عنده" رواه مسلم. بهذا الحديث الشريف بدأت الجلسة، وتم التحدث عن فضائل مجالس الذكر، ومن ثم كان تسميع الجزء السابق وتلاوة الجزء الجديد من الآية 71 إلى أخر السورة الكريمة، وكانت ابرز محاور الآيات في الجزء الجديد:
- التذكير بالنعم الإلهية على الإنسان وجحوده وكفره.
- التذكير بخلق الإنسان والرد على منكر البعث.
- التعريف بالله الخالق المحيي القدير.
يأمر الله تعالى في الآيات الإنسان بالنظر والتفكر في الأنعام المسخرة لخدمة الإنسان والمذللة والمنقادة له، وعددت الآيات المنافع العديدة لهذه الأنعام من تنقل، وحمل أمتعة، ومأكل، ومشرب، أفلا يشكر هذا الإنسان ربه على تمتعه بهذه النعم الجليلة؟ وتعدد النعم في هذه الآيات لإقامة الحجة على الإنسان.
على الرغم من تعدد النعم إلا أن المشركين اتخذوا آلهة غير الله من الأصنام والأوثان التي صنعوها بأنفسهم من الأحجار والتمور لتكون آلهتهم ويرجون شفاعة هذه الآلهة عند الله ووساطتهم، لكن هذه الآلهة لا تسمع الدعاء، ولا تستطيع الاستجابة، ولا تستطيع نصر نفسها فكيف ستستطيع نصر المشركين؟ وفي هذه الحالة يكون المشركون كالجند الذين يدافعون عن آلهتهم ويغضبون لأجلها.
وتأتي الايات اللاحقة لتسلية النبي محمد صلى الله عليه وسلم: أي لا تحزن يا محمد ولا يصيبك هم وضيق مما يتقولون به المشركين والكفار أن هذه الأصنام هي شركاء لله، ولا تضيق نفسك بقولهم أن الرسول صلى الله عليه وسلم شاعر ومجنون، لان الله تعالى يعلم ما بصدورهم ويعلم أعمالهم وسوف يجازيهم بها.
وتنتقل الآيات للحديث عن منكري البعث وخصومتهم الشديدة، الم يتفكر الإنسان ويرى نفسه وهو مخلوق من نطفة ثم يكبر شيئا فشيئا فإذا هو شديد الخصومة والمجادلة، يجادل في البعث وفي قدرة الله عليه. أليس الله الذي خلق الإنسان من عدم ورعاه حتى كبر بقادر على أن يعيده مرة أخرى بعدما تفرقت أجزاؤه ويبعثه.
وهنا يقيس الإنسان قدرته بقدرة الله عز وجل عندما يقول:" من يحيى العظام وهي رميم"، ولا ينبغي لأحد أن يقيس قدرة الله الخالق وقدرة المخلوق. ولا ينبغي لإنسان أن يستبعد شيئا على الله إذا كان هو-الإنسان- لا يستطيع فعله.
ولهذه الآيات روايتان الأولى أن العاص بن وائل اخذ عظما ففتته بيده قم قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم: أيحيى الله هذا بعدما أرم؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم"" نعم ، يميتك الله ثم يحييك، ثم يدخلك جهنم". والرواية الثانية إن أبي بن خلف جاء للرسول صلى الله عليه وسلم بعظم رميم وهو يفته ويذروه في الهواء وهو يقول: يا محمد أتزعم أن الله يبعث هذا؟ قال الرسول صلى الله عليه وسلم "نعم، يميتك الله تعالى ثم يبعثك ثم يحشرك إلى النار" فنزلت هذه الآيات.
فجاءت الآيات ردا على الذين استبعدوا قدرة الله على البعث، أن الذي أنشء الإنسان من عدم أول مرة قادر على إعادته مرة أخرى بل هو أسهل في القدرة.
ودليل على قدرة الله ووحدانيته، أن الله سبحانه وتعالى اخرج النار من الشجر الأخضر(المرخ والعفار)الذي يحتوى على نسبة كبيرة من الماء بالرغم من تضاد العناصر إلا إن النار تشتعل في أوراق الشجر الأخضر عند ضربهما معا، فهذا دليل آخر أن الله سبحانه وتعالى قادر على إحياء الموتى وبعثهم.
ثم ذكر الله تعالى السماوات والأرض دليلا على قدرته، أن الله على الرغم من عظم وسعة السماوات والأرض فهو قادر على أن يخلق مثلهم، بل إن خلق السماوات والأرض اكبر من خلق الناس.
فتنزه الله تعالى عما لا يليق به وعما ضربوه له من المثل.فسبحانه له فهو الملك المالك واليه ترجعون.
وكما يتم في كل جلسة، تم في نهاية جلسة هذا الأسبوع اختيار سنتين من السنن النبوية الشريفة.
http://www.qataries.net/vb/uploaded/1263_1155979221.jpg
تم هذا الأسبوع اختيار سنن اللقاء مثل الابتسامة والمصافحة، بالإضافة إلى مداومة الاستغفار.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما من مسلمين يلتقيان فيتصافحان إلا غفر لهما قبل أن يتفرقا" رواه أبو داود.
قال الله تعالى: {فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا. يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا. وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارًا} نوح/10 - 12. قال القرطبي: قوله تعالى {فقلت استغفروا ربكم } أي: سلوه المغفرة من ذنوبكم السالفة بإخلاص الإيمان {إنه كان غفاراً } أي: لم يزل كذلك لمن أناب إليه . وهذا منه ترغيب في التوبة. {يرسل السماء عليكم مدراراً } أي: يرسل ماء السماء، و مدراراً ذا غيث كثير. { ويمددكم بأموال وبنين ويجعل لهم جنات ويجعل لكم أنهاراً }
قال الشعبي: خرج عمر يستسقي فلم يزد على الاستغفار حتى رجع، فأُمطروا فقالوا: ما رأيناك استسقيت ؟ فقال: لقد طلبتُ المطر بمجاديح السماء التي يُستنزل بها المطر ؛ ثم قرأ {استغفروا ربكم إنه كان غفاراً . يرسل السماء عليكم مدراراً }. ( بمجاديح ) جمع مِجْدَح وهو نجم كانت العرب تزعم أنها تمطر به. وأراد عمر رضي الله عنه تكذيب العرب في هذا الزعم الباطل، وبَيَّن أنه استسقى بالسبب الصحيح لنزول المطر وهو الاستغفار وليس النجوم.
وشكا رجل إلى الحسن الجدوبة فقال له: استغفر الله ، وشكا آخر إليه الفقر فقال له: استغفر الله ، وقال له آخر: ادع الله أن يرزقني ولداً ؛ فقال له: استغفر الله، وشكا إليه آخر جفاف بستانه فقال له: استغفر الله، فقلنا له في ذلك ؟ فقال: ما قلت من عندي شيئاً ؛ إن الله تعالى يقول في سورة نوح { استغفروا ربكم إنه كان غفاراً . يرسل السماء عليكم مدراراً . ويمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهاراً } " تفسير القرطبي " ( 18 / 301 – 303 ) باختصار.
ثانياً: أما صيغ الاستغفار: فأفضل ذلك ما ثبت في السنة الصحيحة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقوله، أو ما أوصى به الأمة أن تقوله.
1. عن شداد بن أوس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال “ سيد الاستغفار أن تقول: اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك علي وأبوء لك بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت “قال: ومن قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل أن يمسي فهو من أهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل أن يصبح فهو من أهل الجنة. رواه البخاري ( 5947 ).
2. عن أبي موسى الأشعري عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يدعو بهذا الدعاء “رب اغفر لي خطيئتي وجهلي وإسرافي في أمري كله وما أنت أعلم به مني، اللهم اغفر لي خطاياي وعمدي وجهلي وهزلي وكل ذلك عندي، اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت أنت المقدم وأنت المؤخر وأنت على كل شيء قدير “ . رواه البخاري ( 6035 ) ومسلم ( 2719 ).
3. عن ابن عمر قال 0: إنْ كنَّا لنعدُّ لرسول الله صلى الله عليه وسلم في المجلس يقول “رب اغفر لي وتب علي إنك أنت التواب الرحيم “ مائة مرة. رواه الترمذي ( 3434 ) وعنده " التواب الغفور " وأبو داود ( 1516 ) وابن ماجه ( 3814 ).
4. عن أبي يسار عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: “مَن قال أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحيَّ القيومَ وأتوب إليه غفر له وإن كان فر من الزحف “ . رواه الترمذي ( 3577 ) وأبو داود ( 1517 ). 5. عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه أنه قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم: علِّمني دعاءً أدعو به في صلاتي، قال: قل “اللهم إني ظلمت نفسي ظلماً كثيراً ولا يغفر الذنوب إلا أنت فاغفر لي مغفرةً من عندك وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم “ . رواه البخاري ( 799 ) ومسلم ( 2705 ).
والله أعلم . من موقع طريق الاسلام
ختمت الجلسة بالدعاء بأن يتقبل منا أعمالنا بقبول حسن وان يغفر لإخواننا فهد الجفيري وماجد الحمر ويرحمهم. كما تم توزيع أوراق التعريف والاستمارات لمسابقة "فهد الجفيري وماجد الحمر" لحفظ القرآن الكريم.
وكان هناك فطور جماعي للمشاركات بعد الجلسة.
http://www.qataries.net/vb/uploaded/1263_1155978753.jpg
http://www.qataries.net/vb/uploaded/1263_1155978916.jpg
http://www.qataries.net/vb/uploaded/1263_1155978983.jpg
http://www.qataries.net/vb/uploaded/1263_1155979045.jpg
http://www.qataries.net/vb/uploaded/1263_1155979109.jpg
اللهم كما جمعتنا بأخواتنا في الدنيا في هذه الجلسات الطيبة، اللهم فأجمعنا بهم في الفردوس الاعلى وأظلنا تحت ظلك يوم لا ظل الا ظلك.
اللهم اهدنا فيمن هديت وتولنا فيمن توليت وبارك لنا فيما أعطيت وقنا شر ما قضيت انك تقضي ولا يقضى عليك انه لا يعز من عاديت ولا يذل من واليت تباركت ربنا وتعاليت لك الحمد على ما قضيت ولك الشكر على ما أعطيت نستغفرك اللهم ونتوب إليك اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معصيتك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما تهون به علينا مصائب الدنيا ومتنا بأسماعنا وأبصارنا وقواتنا أبدا ما أبقيتنا واجعله الوارث منا واجعل ثأرنا على من ظلمنا وانصرنا على من عادنا ولا تسلط علينا بذنوبنا من لا يخافك فينا ولا يرحمنا برحمتك يا أرحم الراحمين
اللهم اغفر لنا وارحمنا واعتق رقابنا ورقاب آبائنا وأمهاتنا من النار، اللهم انك عفو تحب العفو فأعفو عنا
اللهم بلغنا رمضان سنين عديدة وأزمنة مديدة.
اللهم اغفر لحيينا وميتنا وشاهدنا وغائبنا، كبيرنا وصغيرنا، وذكرنا وأنثانا، اللهم من أحييته منا فأحييه على الإسلام، ومن توفيته منا فتوفاه على الإيمان. اللهم ارحم امواتنا رحمة واسعة وتغمدهم برحمتك، اللهم ارحم ( فهد وماجد ) وجميع موتى ، اللهم ان ماجد وفهد في ذمتك وحبل جوارك فقهم من فتنة القبر وعذاب القبر وعذاب النار اللهم ارزقهم لذة النظر الى وجهك الكريم والشوق الى لقائك ، اللهم من كان محسنا فزده احسانا ومن كان منهم مسيئا فتجاوز عن سيئاته، اللهم انزل نورا من نورك عليهم، ونور لهم قبرهم.. ووسع مدخلهم ..وانس وحشتهم، اللهم ارحم غربتهم، اللهم اجعل قبورهم روضه من رياض الجنة لا حفرة من حفر النار، اللهم انقلهم من ضيق اللحود، ومن مراتع الدود الى جنــات الخلود.
اللهم نسألك الفردوس الأعلى لنا ولهم يارب العالمين واجعل ملتقانا في الجنة، اللهم واسقهم من حوض نبيك محمد صلى الله عليه وسلم شربة هنيئة مريئة لا يضمؤن بعدها ابد..
اللهم واحشرهم مع النبي محمد صلى الله عليه وسلم في جنات الخلود، اللهم وأظلهم تحت ظل عرشك يوم لا ظل إلا ظلك ولا باقي إلا وجهك الكريم، اللهم بيض وجوههم ويمن كتابهم ويسر حسابهم وثبت أقدامهم يوم تزل فيها الأقدام، اللهم اجعلهم من العابرين الصراط كلمح البرق والبصر، اللهم اكتبهم عندك من الصالحين والصديقين والشهداء والأخيار والأبرار، اللهم اكتبهم عندك من الصابرين وجازهم جزاء الصابرين يا حنان يا منان يا بديع السموات والأرض يا أحد يا صمد, أعطي (( ماجد وفهد)) من خير ما سالك منه نبيك محمد صلى الله وعليه وسلم، اللهم اغفر لفهد وماجد و لجميع موتى المسلمين.. اللهم اغفر لهم جميعا وارحمهم.. اللهم أغفر لهما وتقبلهما وتجاوز عنهما .. اللهم نقهما من ذنوبهما وخطاياهما كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس ..اللهم أغسلهما من ذنوبهما وخطاياهما بالماء والثلج والبرد .. اللهم باعد بينهما وبين ذنوبهما وخطاياهما ..كما باعدت بين المشرق والمغرب .. اللهم أحسن نزلهما ووسع مدخلهما .. اللهم إنا نسألك بمنك وكرمك أن تتغمد فهد وماجد برحمتك الواسعه .. وأن تجعل قبورهما روضة من رياض الجنه ..وأن تثبتهما بالقول الثابت.
سبحانك اللهم وبحمدك، لا اله الا انت، نستغفرك ونتوب اليك